邓程:中国学者一代不如一代的原因

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   (一)

   随着钱仲联、杨明照先生的逝世,老一代学者终于完全退出了历史的舞台。有人再一次发出沉重的叹息:完了,最后的大师消失了。

   于是九斤老太的名言“一代不如一代”似乎再一次在高校获得了广泛的称誉。——老实说,它可能快要成为一句格言了。九斤老太生前恐怕是只能 想到这人 点,这人 她会向鲁迅要著作权的版税的。

   对于这人 什么的问题,有人有只能 现成的答案:时代造成的,现在的人整天数理化,以前的人整天线装书,能比吗?

   并非 ,现代教育制度科目的重心向理工科倾斜,使得此后几代人的国学功底大不如前,这并非 是文史哲学者功力下降的只能 重要因素。不过我有只能 什么的问题:“既然只能 ,为那先 不光文史哲一代不如一代,这人 这人 社科院系也一代不如一代,尤其是,为那先 理工类也感叹一代不如一代?”是啊,理工类也一代不如一代,这是最不可理解的,随着重理轻文的倾向只能 明显,有人应该一代胜过一代才对。然而不,中国的大学再也只能 培养过杨振宁、李政道,也再也只能 时不时再次出现过华罗庚、陈景润。

   不可思议,并非 不可思议。

   在一间著名大学的博士生宿舍里,有一段只能 的对话:

   “某某先生果然圣人啊!你看他对另一方的学生多好啊!他对学生的帮助果然不遗余力啊!”

   “是啊!”

   沉默。所有的人都羡慕得流口水。

   时不时,有只能 花白胡子的博士抬起头,恍然大悟地说:“行了行了,我告诉有人只能 秘密,有人知道为那先 某先生对学生只能 好吗?”

   “为那先 ?”

   花白胡子一板一眼地:“可能那先 学生都在蠢货。”

   众人一愣,哄堂大笑:

   “哈哈! 酸红心红心红心红提 酸红心红心红心红提 ! 你这是酸红心红心红心红提 心理。”

   话虽只能 说,也引起了众人的反思。有人有人想起了学术界的普遍什么的问题:优汰劣胜什么的问题。我都能够 想成功地被学术界接纳,你首先得平庸。

   这和传说中的官场何其同类于!

   可能你不平庸咱办 办呢?为宜你得比你的导师平庸。可能你不比你的导师平庸呢?那你就得装得很平庸。可能你只能 装得平庸咱办 办呢?你表现得总有一天会超过导师,你甚至于现在就显得比导师高明?

   那你就死路一条。

   这本来为那先 学界一代不如一代的由于。

   (二)

   熊庆来慧眼识华罗庚,华罗庚慧眼识陈景润。是啊,这是另只能 么动人的故事啊!有人这人 民族的茶余饭后充斥了同类于于只能 的故事。每另一方对同类于于故事都津津乐道。这正是有人民族的悲哀,有人发现人才,培养人才,把希望完全寄托在少数人的高尚的品德和极其偶然的发现上。可能高高在上的权威人物只能 熊庆来、华罗庚的品德和求贤若渴的动机呢?可能有人只能 那偶然的发现呢?于是有人就煞有介事地说:“千里马常有,而伯乐不常有也。”

   这说明有人的发现人才、保护人才的机制是多么的脆弱。

   天才人物真的会自动成功吗?谁都知道,那本来一种不切实际的幻想。可能只能 人若果基因是天才,只能 他就一定会是天才励志的话 ,只能 们就无需谴责文革对文化对文明的摧残了。不管天才地才,用老子励志的话 来说,大器晚成。成材的过程是非常漫长的,十年树木,百年树人,这人 其对环境的依赖性比有人想象的要严重得多。

   什么都有对于学术界来说,建立只能 相对完善的发现人才,保护人才的机制,可想而知,是多么的重要。

   (三)

   有人当然希望“六亿神州尽舜尧”,可惜,最终有人发现,在经历文革十年的“斗私批修”以前,发现有人的“私”不仅只能 被批掉,反而有愈演愈烈之势。有人终于承认,品德高尚以天下为公的人时不时极少数,而大偏离 普通人都在自私的,这人 大偏离 人都在疾贤妒能的。普通人作为普通人生活,很重小毛病并无大碍,反而使人并非 更可爱,可可能只能 暂且咱办 高尚的普通人掌握了生杀予夺的权力,那本来一件非常可怕的事情了。

   有人有人重温一派地处在只能 古代的强盗群落的真实故事吧!

   林冲初上梁山泊求职,还带了柴大官人的推荐信,另一方又有教授职称,还是长江奖励学者,以为到梁山泊当只能 强盗应该是这人 什么的问题都只能 的了。然而王伦不只能 想,他想:“我不过是只能 落第秀才,本无才学,宋迁杜万又没十分本事,这林冲一来,我等咱办 压得他住?”于是决定打发他走路了事。

   看看,当强盗都只能 难,遑论这人 ?《三国演义》含高只能 情节,是《三国志》等正史里所只能 的。那本来著名的周瑜与诸葛亮斗法,周瑜最终可能失败而气死,并发出 “既生瑜何生亮”的哀叹的故事。周瑜这人 成为和王伦齐名的疾贤妒能的典型。有人论及此往往并非 这是对历史上真实的周瑜的不公平,是小说里编的。并非 ,正是从这里,体现了小说对人情世故的深刻考察和对人性的细微体认,这正是小说并非 区别于正史,它什么都有地处的理由。西方基督教认为人有七宗罪,排在最前面本来骄傲和嫉妒,从一种意义来说,嫉妒可说是人类的原罪。

   (四)

   中国当今的导师制正是打击优秀、压制异己、扶植平庸的制度来源和保障。

   中国现今的研究生培养制度还是用的中世纪的作坊制,采取师傅带徒弟的最好的办法 。导师对学生负有全责,负责原材料的采购和产品的加工出厂的全过程。且不说只能 会使学生的眼光尽可能的狭隘,而最可怕的还是导师的近乎无边的权力。在目前的中国,在任何只能 领域,在任何只能 行当,也可能有研究生导师只能 大的生杀予夺的毫无监督的权力。在这里,甚至于连舆论都在跟着导师走。导师无需有错,叫做天下无都在的父母。剥下导师与学生的关系的温情脉脉的面纱,有人只看一遍主人与奴才的关系。而得意门生与落寞门生的区别仅仅在于鲁迅的著名概括:一种是做稳了的奴才,一种是想做奴才不得而已。

   由于很简单,这人 切均来源于研究生导师的几乎无限的这人 毫无监督的权力。有人先假定所有的或大偏离 的导师都在高尚的天下为公的人,于是放心把权力完全交给导师。然而,正如有人前面说的,这人 假定是最靠不住的。在这人 氛围里,研究生的命运完全控制在导师的手里。导师不满意这人 学生,可能这人 学生喜欢发怪论呢,都能够 说他是 “神经病”;可能学生有新观点呢,都能够 说他“不扎实”;可能学生很扎实呢,都能够 说他“没创新”。总之,用王朔励志的话 来说,要毁你太容易了。反过来也同样。最可怕的是,论文答辩的都能够 通过,都能够 顺利毕业,也全掌握在导师手里.。研究生期间,学生对老师奴颜婢膝,胁肩谄笑,惨不忍睹!老师对学生猜忌刻薄,百般侮辱,莫此咱办 !这人 野蛮残忍的中世纪导师制维持至今,匪夷所思!

   毕业以前呢,无论毁誉你仍逃没了导师的掌心。最简单最常用的最好的办法 是利用另一方的学术地位和关系给学生毕业求职的学术单位打只能 招呼,可能推荐信里,或在各种场合宣扬这人 学生桀骜不逊,严重不足商务公司合作 精神,这人 把这人 学生的成绩一笔抹杀。都能够 说,导师都能够 轻轻松松把另一方看不惯的学生置于死地。

   同去,现在的高校普遍用一种莫名其妙的所谓“留校”制度,在文史哲,导师采取轮流坐庄的最好的办法 来留另一方的学生。采取这人 最好的办法 会造成那先 后果呢?

   有人通常认为,这人 最好的办法 带来最大弊端是近亲繁殖,那本来学生与导师学术思路过于一致,严重不足广泛的接触,思维局限性太大。并非 这本来皮相之谈。

   留校制并非 是“一代不如一代”什么的问题的直接根源,最主要的还都在可能近亲繁殖。最主要的还在于导师选着留校的接班人的思维最好的办法 的什么的问题。

   有人都能够 承认确有个别导师如熊庆来华罗庚希望另一方的学生超过另一方,有人都在“苏步青什么的问题”,但有人又不得不承认大偏离 导师都在不希望学生超过另一方的。谁不我应该 另一方天下第一?谁我应该 只能 以前认识的不相干的小后生超过另一方?

   这本来留校的原则和标准:只能 “优秀”的、比平均水平稍好、这人 比另一方稍差的学生,是留校的最佳人选。比别人好,比另一方差,这本来一切。从南到北,从东到西,在所有的学术单位,都在约而同地整齐划一地采用这人 标准选着学术接班人。

   在只能 一种制度里,要想一代胜过一代是万万可能的事。它的结果只能只能 ,只能 任何商量的余地:一代不如一代。而最早采取这人 制度的人就一层层地被尊为至高无上的大师,无可逾越的顶峰。在传说中,在回忆录里,只能 又只能 宗师道貌岸然,无所不知,聪明睿智,比圣人有过之而无不及。

   还不仅只能 。导师利用眼前 的权力,还都能够 轻而易举粉碎比另一方强的人的学术梦想。资源在他手里,他一方面贪天之功,自命为人才的导师,人才要向他感恩戴德。一方面他利用各种权力,调动各种关系,把超过他的人置于死地。

   从一种意义上来说,导师=杀人犯。所谓木秀于林,风必催之,导师本来这人 普遍的嫉妒心理的化为行动的执行者,导师本来那直接的催林的风。

   (五)

许纪霖先生有一篇文章《“甘朱事件”的制度性反思》(《中国新闻周刊》190期,4004年8月2日),他指出:“博士培养制度,通常一种模式:一种是欧式的单一导师负责制,考生从一刚结束了了就选定某一老师,从一而终。另一种美国式的导师集体负责制,考生考的本来某一专业,由该专业的教授集体指导,最后博士资格通过,再选定论文指导老师。”说得对。“欧式制度,很重像中世纪的收门徒,一对一指导,(点击此处阅读下一页)

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